鲁迅，是一位在文学创作，文字研究，思想批判多个领域的文学大家，而且是新中国现代文学的奠基人，对于从日本留学后弃医从文，靠着手中的笔点醒了许多沉睡的人。

鲁迅

他为何会说出自己起家的文字需要消灭，甚至说出‘汉字不灭，中国必亡’这句话？

新三顾茅庐，蔡元培的信任

1917年，蔡元培先生受到教育部邀请担任北京大学校长，蔡元培本来就打算推辞，可是在教育部的请求下，只能答应下来，虽然蔡元培的文学深受文人敬仰。

可是要担任北京大学校长，不能只单单地上任，还要为中国寻找一条出路，此时的他想起远在上海的陈独秀，陈独秀可是在新思想方面有着独到的见解，于是蔡元培就写信给陈独秀，邀请前来北京。

陈独秀先生应蔡元培先生邀请来到北京，蔡元培邀请陈独秀担任北京大学的讲师。

蔡元培

可是陈独秀自认为不可行，而且在上海还需要办《新青年》杂志，就委婉地推辞的他的邀请，于是蔡元培第一次邀请就此失败。

没有几天，蔡元培就再次来到旅馆找到陈独秀，在蔡元培第二次的邀请下，陈独秀不好再推辞。

于是就说出自己妻子还在上海，而且教育部并不一定会让自己担任北京大学的重要职位，婉拒了第二次的邀请，在陈独秀的绕话题中过去。

于是他发起了第三次的邀请，刚吃完火锅的陈独秀回来就看到他站在自己门口等待，此时北京下着大雪，陈独秀看到后。

感动眼睛差点流出泪水，对于他对于自己的信任，陈独秀心中知道这次无法拒绝。

陈独秀

蔡元培这次准备得十分充分，直接拿着任命书前来，诸葛亮对于三顾茅庐尚且出山，更何况是陈独秀。

于是陈独秀向他答应：他就做三个月，如果合适就继续干，不合适，就继续回到上海继续办理《新青年》。

新思想，新青年

经过蔡元培的请求，陈独秀先生就把《新青年》也一同搬到了北京办理，对于刚上任的北京大学文科学长，许多人都是不服。

可是毕竟是蔡元培极力推崇的，北京大学的诸位教授只好接受，在陈独秀和蔡元培的讨论下，当时的中国就需要一批具有新思想，新作为的人来引导群众，去寻找中国真正的出路。

两人商量许久，于是把李大钊、胡适、钱玄同、刘半农等人拉到北京大学的文科中任职，他们一边担任讲师，一边举办新青年。

当时胡适是西洋留学回来的博士，深受西方教育的熏陶，对于全民觉醒的这件事有着浓厚的兴趣，并且极力推崇办理《新青年》。

虽然蔡元培对于胡适的思想有些不满，但是在陈独秀的保证下，还是决定任用胡适，这西洋的人才有了，还需要一位在东方有着地位的人才来压阵。

在鲁迅弟弟周作人的推荐下，陈独秀遇到了鲁迅，对于鲁迅，陈独秀也是十分敬仰，不过鲁迅的性格怪僻，对于喜欢的自然是喜欢，对于不喜欢的说什么也得拒之门外。

不过由于陈独秀的《新青年》杂志办理非常出色，况且还有蔡元培的推荐，鲁迅也接受了这份前往北大的邀请。

《新青年》杂志

不过当时鲁迅是在教育部的公务员，不得担任北京大学的讲师，这点倒是使得陈独秀为难，此时钱玄同对着陈独秀出了个主意。

不可以任职，不过可以用《新青年》杂志约稿啊！没说不能写稿！

这句话点醒了陈独秀，于是就和鲁迅约稿，对于鲁迅有着充足的期待。

《狂人日记》震惊众人

钱玄同作为陈独秀的‘热心编辑’，整天就朝着鲁迅的方向去，整天和鲁迅商量约稿的事情，无论风吹雨打，只要是有时间，钱玄同就积极地往绍兴会馆跑。

经过数次的约稿和请求，鲁迅也是被说动，只能答应下来写一篇文章。

以前经常和钱玄同交流，也是知道他们想要的文章是什么样的，并且有着胡适这样的白话文推崇者经常拜访他，想让鲁迅写出白话文文章，于是鲁迅决定写出一篇白话文小说。

经历了几天的时间，一封信件到达了北京大学，陈独秀拿到后，就看到署名是鲁迅，他自从知道鲁迅答应写稿后就一直满怀期待。

终于等到了今天，陈独秀迫不及待地打开看起来，等到众人来到后，互相品鉴，无一不对鲁迅的文笔产生了敬仰和佩服。

“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”以这句话开篇的《狂人日记》，众人展开了激烈的讨论。

其中陈独秀说道：我最喜欢这句话——“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是——吃人！”

这是中国第一篇白话文小说，这本小说的完成，揭示着中国的白话文从此展开了序幕，众人思索后，决定把这篇小说分开在《新青年》杂志上刊登。

众人都知道鲁迅的文章都具有极大的批判性，可是正好现在缺少的就是具有代表性的文章，他们都是具有新思想的。

为的就是推倒陈旧的封建思想，白话文正好可以让百姓也可以读，知道书中的意思。

思想冲突，汉字问题出现

由于胡适从西洋回来后，就一直秉承着一种思想，摒弃文言文，全部使用白话文，这《狂人日记》的出现，正中他的意思。

当时的文字不仅仅是繁体字，而且在书写方面有着巨大的限制，就是在一个方块中需要写得比较方正，也被许多人称为方块字。

并且许多学者当时都推崇使用别的符号代替汉字，彻底摒弃难以书写的汉字。

不过实话实说，当时的汉字确实难以书写，正常人想要正常书写成方块字，至少得练习数月才可，并且可读性不高。

导致95%的人都是文盲，使得文字普及率特别低，当时的人们会写自己的名字就已经不错了！

在1920年，赵元任提出“国语罗马字”的方案，1930年瞿秋白更是提出使用拉丁化的新文字。

但是这两种方案很快就石沉大海，并没有什么效果，当时一些思想先进的分子都是为了改革，一个国家，想要从羸弱变为强势，不仅仅需要的是思想，更是文化！

这一点，他们也非常清楚，所以李大钊等人经常在北京举行演讲，为工人和百姓做思想工作，启发民智。

李大钊

文化方面，胡适其实更想用西洋文来代替中国的汉字，毕竟当时的汉字极其难写，而且胡适对于西洋的文化接触比较多，导致就想用英语彻底替换汉字。

这时候，鲁迅想到了重要的一点，中国的文言文汉字，都是深邃难懂，而且普及率太低，不能够很好地交流，才导致不能广泛地传播和深受理解。

说起汉字，汉字是古代传下来的瑰宝，但是我们的祖先比汉字还要古老，曾经的仓颉造字，就是用的象形文字。

在鲁迅先生看来，方块字是愚民政策的好武器，古代都是把民众变得愚昧无知，方便统治者掌控，所以当时鲁迅先生对于汉字比较反感。

拉丁文

就想着用西方的26个字母代替，方便好写，更加容易普及文化。

虽然小时候，鲁迅先生从三味书屋开始就学习文字，并且在日本留学时就学习的是文学，在北京教育部任职。

经常跑到琉璃厂买下名帖揣摩汉字的结构和意境，后期到上海时都是靠着文字写作来进行养家糊口，但是却是极力要求把汉字摒弃。

他在《汉字和拉丁化》《关于新文字》中都是极力反感汉字。当时鲁迅考虑的是因为汉字的难以学习性，使得文化普及率比较低。

拉丁化的字母写着简单，更容易普及，于是在北京的时候，就说出：文化普及，汉字需要抛弃掉！

这一说法，对于以前的人来说如同胡搅蛮缠一般，其实文化普及并不是汉字的问题，而是长期君主统治方式导致的底层人民难以有着良好的生活条件，无法实现经济满足，无法学习导致的。

当时鲁迅作为新文化运动的代表人物，说出这种话使得当事人对于这个话题展开了激烈的讨论，不过因为实施难度问题，并未彻底实施，要不然现在我们使用的就是‘字母文字’。

当时钱玄同等人也是非常支持，还有一些知识分子虽然支持废除，可是意见不同，有地想用希腊文，有地想用英语，有的想用拉丁文，在众说纷争之下，并未彻底说出一个明确的意见，最后也只能不了了之。

“汉字不灭，中国必亡”

1936年，鲁迅病重，在生病中发表了《病中答救亡情报访员》一篇文章，其中就指出了‘汉字不灭，中国必亡’这句言论。

作为文坛大家，当时说出这句话，引得无数人对于鲁迅进行抨击，废除汉字并不是鲁迅所首先提出，但是因为鲁迅向外界所说的这句话，使得废除文字这件事再次被推上风口浪尖。

在舆论的浪潮中，鲁迅并未把外界的言论放在心上，鲁迅先生是孤傲的，并不在意外界对他的讨伐，而是坚持心中的理念。

在1935年，国民政府教育部明令公布了《第一批简化字表》，不过因为国内当时处于动乱时期，汉字改革成效有限，并未受到广大关注，甚至好多人都不知道有这件事。

在新文化运动前期，钱玄同等人就说出过“中国汉字，迟早必废”，甚至提出了解决办法，用拼音汉字，用罗马字，或者用英语等。

当时他们的主张是让中国摒弃传统的旧思想，旧文化，把根深蒂固的帝王思想彻底拔除，好让全国民众都开启民智，自己当家做主。

主张废除文字，是新文化运动初期这批知识分子的救国情绪，是他们想和旧社会，同陈旧的帝王思想彻底决裂。

虽然这时看来，当时废除汉字的举动确实不可取，但是当时他们都是为了为中国寻找一条出路，只不过因为当时的条件有限，并不能找到一条真正属于中国富强的道路。

不过鲁迅虽然有着言语偏激，不过对于当时的新文化运动来说，是具有代表性的，是具有跨时代意义的，是抨击陈旧思想的一把利器，没有当时的各种前辈来寻找出路，更不会有今后的幸福生活。

鲁迅先生是否错误，时代导致的结果

其实鲁迅并不是想单纯地废除汉字，而是那种思想，是一种想让全国民众都可以读书写字的思想，可以让所有人都识字，会写字，让民众开启民智的思想。

虽然‘汉字不灭，中国必亡’这句话有些偏激，不过鲁迅先生写的文章都是有批判性，而且众所周知鲁迅先生的文章都是有激烈性，言语的激烈，使得非常容易误解其中的意思。

我们的汉字之美，有着几千年传承才保持了中国文化强大的生命力。不能仅仅因为容易就选择只要拼音，其实能识别2000个左右的常用汉字基本都能阅读和书写。

千万不能动了中国的根，使中华文化遭受毁灭性打击。在这个时代，绝对不能失去定力和耐心，更不能失去判断和方向。

我们的汉字是唯一负熵文字，无论从发音还是书写还是阅读，其效率远比任何文字都高，且具备高维度延展性，鲁迅所处的年代是认识不到这些的！

当时的年代是动乱的年代，他们无论做了什么，思想上都是为了为中国寻找一条真正的出路，中国如果没有这样的先驱者，就不会有革命家。

当时的中国是被列强侵略，还有国内动乱，到处军阀割据一方，那时候一切行动都是为了救国，思想的差距可能引起不同的后果。

但是当时一切都是为了中国的安宁，他们愿意付出一切的努力！