国际歌作者及歌词,国际歌歌词作者是谁.

小说《狼图腾》描写了上世纪六十年代中期,响应党中央号召,北京知识青年陈阵下乡,来到内蒙古额伦草原上宝利格牧场,这个边境牧场插队落户,成了一个羊倌。

  在这里,他结识了老牧民被誉为“额仑草原人里面的头狼”的毕力格,毕力格的儿子巴图,和巴图的老婆嘎斯迈以及巴图的儿子巴雅尔。

  两年过去,他住蒙古包、喝酥油茶、饮马奶酒、吃手抓羊肉,在草原上骑蒙古马、放羊、接羔,还跟着牧民掏狼崽,脸上的高原红让他自以为成了真正的蒙古族人。

  可惜老毕力格总说他根本不了解蒙古人,想要成为蒙古人,他必须要了解蒙古草原上的狼。

  在经历了误闯狼群聚会的山谷、旁观了狼群利用雪湖狩猎黄羊、直面过冲进羊圈的巨狼、见识了因人类盗取了储备粮而饥饿发疯的狼群,拼命突袭军马群之后,看着随风飘晃在桦木杆顶上的狼套筒,他开始渐渐感受到蒙古人的精神内核——狼图腾。

  陈阵偷偷养了一条狼崽,通过近距离观察,感受狼的精神世界。宁死不屈、宁折不弯、坚忍、冷酷、勇猛、团结、不怕牺牲、敬畏苍天,这也正是草原蒙古人精神的翻版,也因此人与狼,才成为草原上的主宰。

  毕力格老人跟他讲述的草原之大命与生活在草原上的人、狼、羊、草的小命互相制约关系,正是地球生态系统维持平衡的朴素哲理。

  正是因为人类心中残忍冷酷的草原狼的存在,才让以草为食的动物们不会因为过量繁殖,伤害到草原的根本,阻止草原沙化,牧民才能维持千万年游牧生活而生生不息。

  也是因为狼的存在,才使死在草原的动物能够及时被清除,转变成滋养草原的肥料。甚至蒙古人对待死者的丧葬方式也是将死者放在草原上,任由狼群食净,他们认为只有这样才能魂归天堂——腾格里。

  同时因为狼的追赶,使马牛羊甚至狗都不断优胜劣汰,逐代进化,能在草原上长久生存。蒙古人也是跟着狼不断学习,也才造就出伟大的一代天骄——成吉思汗

  由此进而想到,中华历史五千年,每隔一段时间,就会有北方游牧民族冲杀进来,表面上看华夏儿女经历了血腥的苦难,几度灭族之祸,但也因此给生活在这片土地上,因为长久安宁而失去斗志的的人们补充了狼性的勇猛野性进取的血液,激发全民族的危机感和战斗精神,进而改造自身,凭着悠久的历史文化,一次又一次的崛起,屹立在世界民族之巅。

  只不过这一切都是通过野蛮的杀戮实现的,纵观整个人类历史,几乎所有强大的民族都是经历这种野蛮残酷的杀戮方式,优胜劣汰。西方森林狼被来自东方的草原狼逼迫无奈深入海洋,变成更加强悍的海狼,开始了地理大开发,积累了资本发展的第一桶金,反过来肆虐草原狼族。中国百年沉沦奋斗,无非就是失去血性的民族重新补血再生的过程,只是这一过程代价过于沉重。

  再由人类文明的演化进而推算人这个物种的演化,也应该是因为环境改变,从森林而草原,然后实现直立行走,解放了双手,为了更好生存,学会使用和制造工具,出现了大脑的突破性进化——智慧与文明,这应该是高等动物从肉体进化变成思维意识进化的一个飞跃,可以说是动物身体各部分的进化的量变,积累到了人类才开始大脑的质变,所以人才最后成了万物之灵。

  然而到这里是否就算进化到头了?如果没有下一步该如何进化,最主要的,进化的动力来源在哪里?既然是思想意识层面的进化,那当然就该是思想意识方面的竞争,也就是所谓的头脑风暴,说白了就是与人斗其乐无穷,也就是主席讲的——千万不要忘记阶级斗争。

  物以类聚人以群分,只要国家社会存在一天,人群就总是会分成不同阶级,就总是会有斗争,只有思想上狼性十足的人类才具备升级和生存能力,才可能在这个世界级草原上占据主宰地位。

  地球生物进化的历史,就是每出现一个占据统治地位的物种,当它即将突破地球的承受极限,就会出现另一个能够大量消灭这一物种的新物种,新物种以旧物种为食,直到物种之间数量达到一个平衡点,地球转危为安。

可是一段时间之后,新的物种大量繁殖,又会对地球造成新的威胁,于是又会出现更进化的新物种,限制甚或是消灭原来过多的物种,采取的方式依旧直接的吃掉,于是重新达到平衡。低等物种靠自身数量生存,高等物种靠自身强大生存。

  从最初的藻类,到微生物,到浮游生物,到鱼虾,海中生物种类变得越来越多样化。陆地上同样从藻类开始,各种植物陆续出现,地球大气得到改变。水生物种登上陆地,开始取代过于庞大的植物群体,跟西方哥伦布发现美洲新大陆一样,这可以看做生物界的地理大开发。

旧的物种被不断淘汰灭亡消失,新的物种不断涌现,依旧是承续着新旧替代,过与不及直到平衡的过程,之前始终都是地球上现成食物的争夺,直到近代人类的出现,大脑的进化使体弱的人类终于可以战胜强壮勇猛的兽类。地球生命演化史正式进入崭新的阶段,也是极其危险的阶段,因为杀戮不再靠尖牙利爪,而是聪明伶俐的大脑,使杀戮变得更加容易便捷。

  想要生存就必须继续进化,想要得到进化的机会,就必须在生存斗争中立于不败之地,而想要不被打败,就要狼性尚武精神,想要补足缺乏的狼性,就要破除宋明理学强加给人们身上的奴性,“坚持狼性的四不精神:不息、不淫、不移、不屈,就是典型的狼精神和狼图腾精神,也是对狼图腾精神的准确写照和高度概括。”

  特别是打破农民封闭自然经济模式之后,随着交通通讯技术的升级,世界已经变成一个地球村,资源有限,竞争激烈,原来血淋淋的优胜劣汰变成如今不见血的弱肉强食。

  中国人能走过五千年而没有像其他文明一样破败、解散、消失,原因很多,但有一点不可否认,就是农业经济给人口大量繁衍提供了可能,靠着人口数量的巨大,一次次挺过了各种天灾人祸。这就好比弱小的物种靠着巨大的数量,通过大量的牺牲换取生存的权利,清末到新中国建国初期的历史是最露骨证明。

  现如今中国要发展,要进步,就好比存于世间最多的藻类要跟大树和虎狼说不,牺牲而且是大量的牺牲无法避免。抗日战争是空间换时间,同样是数量换机遇,弱势群体只能靠数量战胜质量,直到弱势在斗争中进化成强势。如今的生存竞争方式依旧没有改变,时间不等人,弱势群体的大量牺牲就是进化发展的代价。

  人类社会就是在狼性与羊性之间不断摇摆中向前发展,就好比阴阳图中的黑白双鱼,平衡时才是国家社会进步发展的最佳时期,所以儒道释对于纷繁人世都讲究个“中”。

  但是进化却是从一个“中”向上发展到另一个“中”,这期间就要经历过高和过低的过程,这是个立体的混杂的双螺旋曲线,俯视就是阴阳鱼,侧视就是正弦曲线,变化过程就是斗争,“中”就是斗争的结果。因为转化从来都不是自发的、顺利的,总有强势群体的利益受到伤害,所以才需要斗争。

  就像斗地主,让强势的地主减租减息,弱势的农民不起来斗争,地主是不会主动做到的,斗一次减一点,减一点农民就想减得更多,更想要拥有自己的土地,双方产生矛盾,最后出现剧烈斗争,那就是革命,一方打倒另一方,占有全部生产资料,从而产生新的地主,大量的牺牲换来弱势向强势的转化。

  新的阶段新的时代,这种斗地主已经发展成全世界范围,是世界生存资源的争夺,是世界各民族平等生存权的斗争。掌握话语权的强势阶级不会主动放弃手中的权利,中国要发展要进步,巨大的人口数量既是制约也是武器,一战二战死伤人口占总人口十分之一,未来战争恐怕不会少于这个数量,只会更多。中国想要夺回话语权,中国人就要做好大量牺牲的准备,非典新冠只是开了个头,更残酷的还在后边。

  正如《国际歌》中唱到:“从来没有救世主,也没有神仙皇帝!创造人类的幸福,我们都要靠自己!我们要夺回劳动果实,让思想冲破牢笼!”

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